三明市副市长、公安局局长柳建忠，赴泉州履新（附简历）

昌吉州(chāngjízhōu)木垒县的最美家庭代表在武夷(wǔyí)燕子窠参观了解武夷岩茶。通讯员 邱汝泉 摄 13日，“丝路同源 山海交响”2025年“福茶天山行”系列活动在新疆昌吉州正式(zhèngshì)启动。3天时间里，百余位茶企代表以及行业专家学者共聚一堂，共品茗(pǐnmíng)香，共叙茶缘，共话茶产业发展(fāzhǎn)，推动闽昌两地茶文化交流互鉴(hùjiàn)和传承发展。 一片叶子，何以跨越千山万水，从福建抵达天山脚下；一份茶缘，为何能(néng)穿越古今，联通山海，沟通民心？当一片茶叶(cháyè)从福建山间出发，将清香撒向(sāxiàng)新疆，这不仅是一片叶子的(de)旅程，更是一次次的民心交融和文化交流。以援疆为纽带，循着茶叶的芬芳，闽昌两地因茶缘深的历史(lìshǐ)在新时代迸发出新的生命力。 在此次系列活动举办之际，记者踏上昌吉州(chāngjízhōu)，在这片辽阔的土地上，近距离感受一片茶叶联起山海的有力(yǒulì)脉动。 东南网6月(yuè)23日报道（福建日报记者(jìzhě) 戴敏 昌吉州融媒体中心记者 刘辉 陈小清） 渊源：一片茶叶(cháyè)飞越万重山 旭日升起的清晨(qīngchén)，也是茶香漫溢在天山南北的时刻。 位于天山北麓的昌吉回族自治州也不例外。走进(zǒujìn)昌吉的每(měi)一家餐馆，不论店面大小，服务员都会先端上一壶茶(chá)，或茯茶或玫瑰花茶或三炮台…… 辽阔的北疆(běijiāng)平原，丰茂的南疆绿洲，新疆大地处处(chǔchù)可以感受到各族人民对饮茶的嗜好。 新疆与茶的(de)渊源，最早可追溯至1600多年前。据文献记载，生活在(zài)漠北的回鹘人(rén)在唐朝时就与中原开展茶马贸易。《新唐书·陆羽传》载：“其后尚茶(shàngchá)成风，时回纥入朝，始驱马市茶。”这是我国历史上有关茶马互市的较早记载。 随着茶马贸易和丝绸之路的兴起，茶叶逐渐(zhújiàn)成为这条最早(zuìzǎo)连接东西方商贸往来通道的主要货品之一。 相距天山万里的福建(fújiàn)，是世界红茶和乌龙茶的发源地。 相比(bǐ)新疆，福建(fújiàn)茶文化历史更加久远，被誉为茶文化的摇篮。在南安县丰州古镇发现(fāxiàn)的摩崖石刻有关茶的记载，比陆羽在《茶经》中有关茶的记载还要早300余年。作为我国最(zuì)古老的茶区之一，福建不仅生产多种茶叶，更包括了中国六大茶类中的四种。 一座武夷山，半部茶叶史。位于武夷山东部的下(xià)梅村(méicūn)，则是“万里茶道”的起点。这条起源于17世纪的“万里茶道”，长达1．3万公里，是继“丝绸之路”后在(zài)亚欧大陆兴起的又一条国际大通道。 一片茶叶何以(héyǐ)连山海？ “闽疆两地都有悠久的(de)茶文化历史，双方(shuāngfāng)的渊源(yuānyuán)可追溯至唐宋时期。”福建省农业农村厅教授级高级农艺师苏峰介绍，自唐宋始，福建茶就成为新疆茶马贸易的重要商品。 到了清朝，更多的历史记载描写了福建茶运往(yùnwǎng)新疆的不易。正是这般步步艰危，才成就了天山雪水(xuěshuǐ)烹闽茶的历史佳话。 “闽海迢迢道路难，西人(xīrén)谁识小龙团。向来只说官茶暖，消得(dé)山泉沁骨寒。”在发配乌鲁木齐期间，纪晓岚所作的《乌鲁木齐杂诗·民俗》第三十四首如此说道(shuōdào)。 乾隆年间，每年10万担茶叶西运。这首诗写的(de)便是福建茶作为官茶西运的历史。“闽海迢迢道路难”道尽了茶叶西征(xīzhēng)的艰辛，来自福建武夷山(wǔyíshān)的“小龙团”，要经历河运、驼载、人背的18个月旅程，才最终(zuìzhōng)抵达西北边陲。 传播到新疆的茶文化因边疆大漠的雄浑变得更为(gèngwéi)豪放。福建工夫茶的“关公巡城”技法在(zài)天山脚下演变成大碗豪饮；中原的紫砂(zǐshā)茶具，在游牧帐房中简化为铜壶熬煮。这种因地制宜的文化适应，印证了费孝通“各美其美，美美与共”的文明观——正如茶汤融合了武夷岩韵与天山雪水的清冽，形成(xíngchéng)了独特的边疆茶俗(chású)。 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之(qǐyīnhuòfúbìqūzhī)。” 180多年前(qián)，被称作(bèichēngzuò)“福建援疆第一人”的民族英雄林则徐踏上了万里荷戈的向西戍途。 至今，在昌吉州博物馆“新疆(xīnjiāng)历史名人展”展厅，透过激扬文字、立体还原，仍能触摸(chùmō)到林公“开垦(kāikěn)阿齐乌苏废地”“捐修湟渠龙口工程”的历史功绩。 林公渠、坎儿井……林则徐留给新疆(xīnjiāng)的不仅仅是一项项惠及民生(mínshēng)的水利设施，也(yě)为当地人民带去福建的茶以及茶文化。“林公爱国爱民的故事在新疆深入人心，他(tā)带去的茶文化也在潜移默化地影响着当地人民。”苏峰说。 如今，闽疆两地的(de)茶情缘，因(yīn)福建援疆进入新阶段。1999年，首批福建援疆干部(gànbù)从闽江之畔奔赴天山脚下，福建与新疆昌吉州从此结缘，一段闽昌之间的新茶缘自此开始。 传承(chuánchéng)：天山脚下福茶香 “宁可三日无粮，不可一日无茶(chá)；一日无茶则滞，三日无茶则病。”这是在新疆民间广为流传(guǎngwèiliúchuán)的一句俗语，足见新疆人对茶的热爱。 对以牛羊肉和乳制品为主要饮食的(de)新疆人民而言，茶不仅能消食解腻、生津止渴，千百年来的传承嬗变，饮茶还被各族群众赋予更多的文化内涵，并逐步形成(zhúbùxíngchéng)了(le)独特的少数民族茶文化。 “小时候家里都喝砖茶，现在父母(fùmǔ)喝铁观音，孩子喝白茶，而我(wǒ)自己则钟爱红茶，每天早上都要泡一泡正山小种。”昌吉州茶艺非遗传承人刘荣与福茶的结缘，源于一堂福建援疆干部的茶艺文化课(wénhuàkè)。 2012年前后，作为一名媒体从业人员的(de)刘荣(liúróng)(liúróng)受邀参加福建援疆干部举办的一堂茶艺文化课(wénhuàkè)。“当时表演的是乌龙十八式，表演者结合典雅的音乐，展示出高超的乌龙茶泡茶技艺，一下就吸引了我。”刘荣说。 自此(zìcǐ)，刘荣开始了解福建茶文化(cháwénhuà)，而随着学习的深入，刘荣愈发感到福建茶文化的博大精深(bódàjīngshēn)。2015年，她辞职开办了一家礼悟学校，与一群茶文化爱好者抱团取暖，专门免费教授茶艺。 彼时，福建茶在新疆仍然不算热门，为了更好地运作学校，刘荣在福建援疆干部的联系(liánxì)下(xià)，赴武夷山(wǔyíshān)茶艺学校系统学习，取得中级茶艺师职称。 茶乡之旅，更让刘荣感动的(de)是福建人民的热情，“我(wǒ)们聊起林则徐，一下就拉近了距离，让我深切感受到了闽疆同胞深情”。 随后，刘荣又多次前往福建(fújiàn)学习茶艺，并于2023年取得技师(shī)茶艺师职称。同年，茶艺技艺被列入(lièrù)昌吉州非遗项目，刘荣成为昌吉州的非遗传承人。 这些年来，刘荣也在福建茶与昌吉味的融合(rónghé)中不断探索。 “看(kàn)这茶汤(chátāng)，像不像百里丹霞？”刘荣轻转玻璃壶，大红袍、枸杞、石榴籽在沸水中翻涌，绯红如琥珀透亮，煞是好看。 这道茶源于一次灵感迸发。刘荣(liúróng)在吐鲁番走访(zǒufǎng)时，当地砖茶与石榴汁同煮的茶汤色泽热烈，让她想起武夷山的碧水丹山。 2023年(nián)在漳州的茶艺师考场上(shàng)，刘荣就曾用这套“三红汤”技惊四座。 “因茶(yīnchá)结缘，因茶就业，因茶兴业。”刘荣这样形容她(tā)与福建茶的故事。 目前，她的学校已有专职教师(jiàoshī)27人(rén)，开设茶艺师、评茶员、插花等3个专业，至今线下教授学员超3000人，取得证书600多人(duōrén)；线上授课37万人次。 如今，她又有了新身份——新疆茶文化协会(xiéhuì)秘书长(mìshūzhǎng)，通过组织各种交流活动，增加新疆与各地的茶文化交流。 “现在对福建茶感兴趣的新疆人越来越多，以(yǐ)‘福茶天山行’系列活动为例，不到5分钟报名就满(mǎn)了，还有不少人宁愿站着，也都希望来参加(cānjiā)。”刘荣说。 从最初的惊艳到如今的传承，刘荣的故事正是闽昌茶文化交融的缩影。当(dāng)福建的茶香飘过大漠戈壁，洒落在天山脚下的万户千家，茶文化在这片壮美(zhuàngměi)的土地上续写着(zhe)文化交流互鉴的新篇章。 新程：万里茶情(cháqíng)今胜昔 13日，在“福茶天山行”活动启动现场，5对闽疆企业签约合作、文旅和研学项目，以项目推动闽昌(mǐnchāng)两地茶文化交流(jiāoliú)发展。 作为三明美人(měirén)茶龙头企业，福建(fújiàn)省江山美人茶业有限公司第一次走进新疆市场。“我们(wǒmen)要把福建高山茶的‘三贵’特质——生态贵、姿色贵、品味贵带给新疆茶友。”该公司总经理李鹏春兴奋道。 而合作方新疆叶尔羌生物科技(shēngwùkējì)有限公司总经理刘荣同样对未来充满期待：“我们不仅要让美人茶摆上百姓茶桌(cházhuō)，更要把福建茶艺课搬进校园，让孩子们从小在茶汤里品出(chū)‘一碗茶汤润天山’的真情。” 签约台另一侧，新疆飞马智游旅行社有限公司执行(zhíxíng)董事冯国朴与和平(hépíng)百茶（福建）供应链管理(guǎnlǐ)有限公司董事长陈和平正在勾勒“双向茶旅走廊”的蓝图。 “我们已精选3条安溪茶文化(cháwénhuà)研学线路，计划每年组织20期(qī)新疆游客赴闽，在铁观音非遗工坊体验摇青炒青；同时邀请(yāoqǐng)福建茶友来天山牧场，参与‘马背煮雪茶’的豪情盛宴。”冯国朴说。 陈和平在一旁补充道：“我们将通过(tōngguò)福建电商网络(wǎngluò)，让新疆沙棘叶茶、枸杞叶茶搭上数字快车，让茶香成为两地产业(chǎnyè)互嵌的‘云端桥梁’。” 茶(chá)企是(shì)福建茶进入新疆的排头兵，也是传播福茶文化的重要一极。自福建援疆以来，福建茶企陆续布局新疆，尤其是近两年来，在乌鲁木齐各大(gèdà)商圈，品牌连锁茶叶店(cháyèdiàn)如雨后春笋般出现。其中，不乏八马茶业、武夷星、正山堂等全国连锁品牌的专卖店。 “我的父亲1998年就到新疆(xīnjiāng)(xīnjiāng)(xīnjiāng)从事茶(chá)行业，2008年正式将武夷星引入新疆。”武夷星茶业有限公司新疆总代理吴启明是茶二代，除了大学时期，他都随父亲在新疆长大，如今他接过父亲的接力棒，在新疆开拓茶事业。 “茶文化(cháwénhuà)的(de)推广和喝茶习惯的养成不是一朝一夕的，只有通过长时间春风化雨般的影响，才能出成效。”吴启明说，在2020年以前，公司以推动品牌影响力为主要(zhǔyào)目标，通过常态化举办(jǔbàn)茶艺大赛、公益文化活动等方式，推广岩茶文化。 十年耕耘，终有收获。2020年武夷星在乌鲁木齐开设第一家旗舰店，随后以每年5家店的速度迅速(xùnsù)铺开，至去年已有20家专卖店，基本覆盖(fùgài)了新疆北部主要城市，“去年总销售额超500万元，其中旗舰店稳定年销(niánxiāo)100万元以上(yǐshàng)，这在福建(fújiàn)门店中也属于优秀水平”。 对于正山堂新疆区域总代理程栋来说，以“茶＋”文化活动推动茶文化普及是他们的秘诀。“一方面，我们发挥全国基地(jīdì)优势(yōushì)，以‘茶＋文旅’方式，组织爱好者(àihàozhě)、合作伙伴前往(qiánwǎng)各地茶区实地体验制茶技艺；另一方面通过(tōngguò)‘茶＋书法’和‘茶＋春联’等形式让茶文化进入寻常百姓家。” 为了让(ràng)福茶(chá)更适应新疆市场，福建茶企从保存技术(jìshù)到选品包装都做了许多准备：日春茶叶与高校共同研发(yánfā)出“充液氮保鲜技术”，让铁观音的保存、运输不再难；正山堂推出不同价位茶产品，满足不同需求；武夷星等茶企主推大盒装茶产品…… 不仅是福茶“西北行”，更有福建(fújiàn)企业将福建制茶技艺与新疆原材料相结合，研制出新的茶品(chápǐn)。 枸杞叶红茶、沙枣叶红茶、沙棘叶红茶……这些在新疆大面积生长的(de)植物，也(yě)都被制成了(le)茶叶。来自福建三明(sānmíng)的一家茶企负责人(fùzérén)吴逸华，与援疆专家合作，以三明红茶制作技艺，将这些有药用价值的植物嫩芽，经过揉捻和发酵，制成了新疆特色地产茶，口感芳香浓郁，还带有一丝甜味，当地民众都亲切地称之为“援疆茶”。 2022年，福建援疆三明市分指挥部在玛纳斯县兰州湾(wān)镇八家户村打造了一座“三明茶(chá)馆”。在研发“援疆茶”的基础上，通过两地农特产品(tèchǎnpǐn)销售平台，实现了福建茶“西北行”和援疆茶“东南飞”。 古道悠悠，茶香袅袅。飘入西域的(de)茶香，经千百年岁月的洗礼，在新疆大地历久弥新。从(cóng)东南沿海到西北天山，汤色各异、香气不一的福茶，以一片叶子紧紧地将山海之情(qíng)、同胞之谊联在一起。那份(fèn)跨越万里的茶香，浸润在每个人的心田，余韵悠长…… 6月(yuè)13日，2025年“福茶天山行”系列活动在昌吉迎宾馆正式启动。图为活动现场，来自福建的茶艺(cháyì)师进行(jìnxíng)茶艺表演。昌吉州融媒体中心记者 巨海成 摄 昌吉州(chāngjízhōu)茶艺非遗传承人刘荣（中）在教授茶艺。（受访者供图） 全民品鉴会现场，市民品尝新疆奶茶。（昌吉州融媒体中心(zhōngxīn)供图）